佛牙舍利(佛牙舍利塔在北京什么地方)_成语释义
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本笑话发布具体时间：2023-02-10 12:00 星期五
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本笑话关键词: 佛牙舍利(佛牙舍利塔在北京什么地方)_成语释义
1、佛顶骨舍利
佛顶骨舍利也叫佛顶真骨，指的是释迦牟尼的的头顶骨，全世界仅此一块，因此被奉为佛教界至高无上的神物。它是释迦牟尼死后遗体***下来的一块周长35cm，直径10cm的完整头骨，颜色黑黄，现存放在南京的大报恩寺。
2、佛指骨舍利
佛指骨舍利分别是释迦牟尼的真身舍利灵骨一枚和三枚影骨，由释迦牟尼在揭阳城郊娑罗树下涅槃留下，由法门寺保存。法门寺舍利在历史上存在明确的记载，历史悠久，所以知名度也比较高。
3、佛牙舍利
佛牙舍利属于佛舍利之一，通常指释迦牟尼的牙齿舍利。据记载，释迦牟尼涅槃后共留下八万多颗舍利，但是佛教界对释迦牟尼***下多少佛牙舍利，至今还没有统一的说法，目前佛牙舍利存放于北京的灵光寺。
2500年前释迦牟尼佛涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和颗珠状真身舍利子。佛祖的这些***物被信众视为圣物，争相供奉。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国***争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的***，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一大师、本焕长老、虚云老和尚等，都留下相当数量的舍利。
释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼涅盘火化后，弟子们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。
舍利，据观察，是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。据说，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。舍利现象本十分罕见。但近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个奇闻。
1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物，有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认。与佛门珍宝舍利子毫无二致。
高僧们火化后形成的舍利子大小不一，色泽各异，1993年5月7日晚，我国东北沈阳***藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧（蒙族），感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟，不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂。高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。
火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别．认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据说，有些高僧留下的舍利子多达万颗。1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗，堪称古今之冠，世界之***。
康提古城曾经是该国的首都，它曾经的宗教中心地位也就一直保留了下来，古城***神圣的地方便是始建于1595年的康提湖畔佛牙寺，这个时间节点对比一下国内朝代，你可能就明确了。1644年，李自成攻破北京，崇祯帝自缢煤山，明朝灭亡。这煤山是现今景山公园，当年兴建紫禁城时，曾在此堆放煤炭，故有”煤山”俗称。也就是说，咱们明朝末期时候，印度洋中岛国开始建这个佛牙寺。康提湖畔的佛牙寺，以供奉佛祖释迦牟尼的佛牙（牙舍利）而闻名，是许多佛教信徒的朝***。传说公元前543年，佛祖释迦牟尼火化后，留下两颗牙，一颗佛牙起先收藏在印度的乌苌国，后由乌苌国传到中国，现供奉在北京西山八大处的佛牙舍利塔；一颗传到斯里兰卡，就是供奉在康提的佛牙寺。那么，这里又有一个时间节点，佛祖释迦牟尼涅槃的公元前543年，即佛历记元元年，又相当于中国古代什么时候呢？公元前543年这一年正好是春秋时期鲁国的鲁襄公三十年，也是圣人孔子9岁之时，原来释佛与孔圣人还曾经同世过，这样时空比对后，你可能会对释迦牟尼留下佛牙舍利的时间会有更具体的感受了。以前，对斯里兰卡的印象，一是地理上读过的盛产宝石，尤其是蓝宝石。二是一段时期电视国际新闻经常看到盘踞北部城市贾夫纳的反政府泰米尔猛虎组织，和斯里兰卡政府军激战的报道。三是锡兰红茶，或者说，大家或多或少喝过的立顿红茶。话题再回到佛牙寺，据说，当年的佛牙寺曾被泰米尔猛虎组织作为恐怖袭击的对象安置炸药，现在寺庙的安保级别很高，所有游客都要接受严格的安检，男女分开安检后方可进入，并且要求参观者脱鞋，需穿着覆盖手臂和膝盖的长衣服。佛牙寺门票1500卢比 当地人免费。佛牙寺礼拜活动有早中晚三个时段，我们赶在18:30-20:00那场。那天傍晚入寺参观，某人虽然着长裙，但还是被态度和蔼的安保拦住，无奈之下，上街临时买了条碎花裤子，幸好佛牙寺就在闹市中心，上街买裤回来没耽误多少时间。安检人员态度还是很好，看你换了长裤，还说了句“thank you madam”。佛牙寺内广场上的雕像，传说这位小孩曾经拯救过康提古城，是斯里兰卡的小英雄。寺内的加农炮弹树，这奇特的树原产于南美洲，大大的圆球果子像不像加农炮的炮弹？当你不幸被它砸中，就会明白这树名字的含义了。这古朴的围墙颇有吴哥窟那里建筑的味道。佛牙寺周围有护寺河环绕，寺院建在高约6米的白色大理石台基上。进入佛牙寺大殿，照例要脱鞋，鞋子自然也要寄存，三双鞋100卢比。佛牙寺大殿楼下插着几枚大象牙，楼上中间隔间里才是供奉佛牙的盒子。信徒献上的已经摆得密密挨挨的各色莲花，还有盘子里散发着淡淡清香的小白花，这圣洁的贡花，寄托了多少人的祈祷愿望，为病痛而祈愿、为贫穷而祈求、为情困而诉求……愿天佛保佑，或解脱或遂愿。信仰，不是需要时才想到它，临时抱佛脚的人太功利，只有内心一直拥戴、敬奉，菩提佛莲才会相随。这献上的供奉哪里是莲花，分明是一颗颗联通着佛的虔诚之心。大殿楼下的柱子都是热带硬木。大殿楼上的神龛里面就是供奉佛牙的圣盒。贡上莲花之后，等着傍晚6:30的礼拜佛牙活动。佛牙寺后面通往佛教博物馆，大概是各国送的礼品吧，外面立牌上有中国国旗，说明也有我国送的礼品。因为要另买票，好像要500卢比/人，所以没进去。看到咱们的国旗了吗？这石刻雕像应该是印度赠送的礼物，显著的摆放位置可以见出一大一小两国的关系，但这关系你懂的。趁着礼拜活动时间还早，就在四处看看，细看柱子，有精细的雕刻。估计是信徒休息的场所吧。傍晚的佛牙寺非常漂亮。礼拜活动开始前，应该是在虔诚诵经的吧。类似国内的上香火屋，专门一个相对封闭的玻璃房，这样比较安全。兜了一圈，回到佛殿，礼拜活动开始了。裹裙服饰，明显地受了印度教的影响。从楼上望下去，僧侣的地位、信徒的虔诚可见一斑。这么盛大的礼佛活动还是***次见识。内殿每天早晨5:30、9:30、黄昏18:30定时打开三次供人礼拜。舍利放在佛牙里面的盒子里，每个人停留在这个神圣的房间的时间也非常有限，只能随着人流匆匆而过，每次活动约半小时，信徒可以在这段时间瞻仰和祈祷膜拜供奉佛牙的佛牙塔，据说每天傍晚那一次，人特别多，你可以感受到虔诚肃穆的氛围，我们去的正是傍晚时分，刚好赶上。佛牙寺的一个出口通道，四周的壁画尽是佛莲的元素。见证了佛牙寺礼佛活动后，出来取鞋，好像是三双鞋100卢比。夜晚的佛牙寺，在护寺河映衬下，美丽如画，一片祥和，肃严静穆。佛牙寺，一个让心灵释然回归的地方。晚饭选在皇后酒店斜对面的披萨店，想体验一下斯里兰卡披萨连锁店的感觉。趁着等待上食的间隙，随手拿过一份店堂里的当地报纸，发现没一个字认得。斯里兰卡的官方语言是流行于中南部的僧伽罗语、北部的泰米尔语、还有就是英国殖民留下的英语，当地人或多或少会一点英语，只是印度口音的英语听起来吃力，就像一个老外虽然会懂不少中文，但听到方言口音严重的普通话，听起来也吃力一样。英国殖民之前，葡萄牙、荷兰都侵占过斯里兰卡，1948年2月4日斯里兰卡正式宣布独立，成为英联邦的自治领地，定国名为锡兰。这次旅行，正赶上2月4日的国庆节，司机特意在路上买了面小国旗，插在车里，爱国情结可见一斑。该国到1972年才改国名为斯里兰卡，所以，平时看到的“锡兰”红茶，“锡兰”的微笑，说它锡兰，那是沿用了旧说。当地百姓平时说得***多的就是这报纸上的语言——僧伽罗语，所幸，带去的翻译机有中文-僧伽罗语互译菜单。佛牙寺，因为释迦牟尼的佛牙舍利而延续传奇故事，让人肃然起敬，也成为了人们到康提的一个必然理由。很多人因为康提的佛牙寺，才知晓了北京西山八大处，也供奉着一颗释迦牟尼的佛牙舍利。全世界，总共才有两颗佛牙舍利哦！