羊羔体的意思(复合羊羔绒是什么意思)_成语释义

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本笑话发布具体时间:2023-01-17 13:41 星期二
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古人写文章为什么那么简约?

齐应凯撰阅读古代经典,深感其简约丰厚、微言大义、辞藻丰赡、行文大器,极耐咀嚼,极耐品味。何以古人如此简约呢?原因在于,春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重,书写困难,且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉,用***少的字词表达***多的内容,可以说“文言文”是世界上***早的文字记录的“压缩”格式。当纸张发明以后,这种极其简约的记事习惯就被统治者用于来往公文,被读书人用于写文章了。文言文,***个“文”,是书面文章之意。“言”,是写、表述、记载之意。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。***后一个“文”,是作品、文章之意,表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而后来的“白话文”的意思是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。也就是说,从源头来看,写成文章的语言即书面语言与口头语言是不同的,是对口头语言的精炼、提升和概括,因而更富内涵,更具美感,更有文彩,更耐琢磨。为了充分地使用文字语言,使之发挥极高的效率,古人赋予汉字以多种的意义,即一个汉字在不同的语境中可以有不同的意思,名词、动词、形容词也可以相互转换。比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言表述,则是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”是名词作动词用,意思为吃饭。如刘伶

《酒德颂》

中的“幕天席地”,是“以天为帘幕,以地为炕席”之意,幕、席均为名词动用。书面语都会有口语作为基础,也反作用于口语(如我的爷爷虽为白丁,口头上却每每使用“未曾”一词),但文言文作为标准的书面语一直沿用到近代。清末已经有白话小说,也出现很多用白话的非正式文书,究其原因还是因为西洋文化的冲击以及教育体制的改革。在古代封建科举制度下,能读书的人只占3%,能识字的人不超过5%,而所有的读书人都是熟读四书五经的。到清末有部分留洋人士认识到全民素质提高的重要性,开始兴办新式学堂。但因为文言文的特殊性,知识的推广和教育的普及并不理想。至民国有远见的文人开始考虑与酝酿文言文的改革,五四时期在鲁迅等一批人的推动下白话文终于被推上台面,100后中国80%的人识字,70%的人上过小学,高校的升学率更上达到80%以上。白话文固然有利于识字率的提高、文化的普及和知识的传播,但同时也失去了简约丰厚、精悍深邃的美感,与汉赋、唐诗、宋词等古代美文比起来着实差了很多。古人作文记事,讲究字斟句酌、要言不烦、一字千金,即便是研究天文地里、写作自然科学著作的人,因具有深厚的汉语基础,其文章、著述也是极为严谨简约、言简意赅、高度概括,绝不随意下笔。至于创作诗词歌赋者,更是讲究锤炼推敲,贾岛曾有“二句三年得,一吟双泪流”之慨,李清照在其词中三次写到“廋”字,出神入化,因而获得“李三廋”之美誉。卢延让“吟安一个字,捻断数茎须。”杜甫“语不惊人死不休”,都说明写文章要讲究炼字炼句。订正一字之误读,或更换诗文中一、二字的“一字师”的故事,也证明了古人对于锤炼语言文字的重视。正因为他们披沙拣金,溯本求源,引经据典,精雕细琢,才充满了浓郁的文化气息、理性内涵、文学韵味和人文关怀,才达到了隽永含蓄、如醴如饴的境界,用现在的话说,即“简约而不简单”。我在《诗词国度赋》中有评:“现实共浪漫争雄,豪放与婉约媲美。隽永和疏狂共秀,精深同雅逸齐斐。诗眼与词眼并重,练意和练字相随。不吟哦怎晓其华?无品味难知其美;非沉思岂悟其精?弗彻悟何识其粹。读其句也,罕有不为之感者;品其味也,几无不为之叹者。有情看客,抚掌而称;得意文章,击节而赞。阅之良多,应如初发芙蓉,一池清爽;浸之长久,则将满纸琳琅,玉润珠圆。诗坛百代,众士争鳌,援断无穷风骚笔;词苑千秋,群芳竞秀,盛开多少女儿花。五千年文明之根,未尝断也,由此可见一斑;九百万华夏之魂,何曾失也,从中便晓其源。”反观现在,拖泥带水、废话连篇、不讲章法、不懂结构的所谓文章、书籍充斥于报刊书市、讲话公文,许多散文缺乏美感,诗词缺乏诗意,至于思想内涵、文学价值则更是无从谈起,无法让读者从中感受情感与生活之美。究其原因,无非是汉语基础薄弱、文法修辞混乱、国学知识匮乏、韵律观念淡薄,修为素养稀缺,技巧功底虚无,以至于结构松散、词汇苍白、缺乏意境意象、思想浅薄幼稚,既无倚马可待之才,又不屑于锤炼推敲,故率尔操觚,放任笔端,狗屁不通,令人呕吐,寡淡如白水,破烂如敝屣。所谓“羊羔体”、“梨花体”(赵丽华因写下雷人不倦的“梨花体”,差点被网友的口水淹死。)之类的不成其为诗的诗也就大行其道了。正如网友所说的“多敲几次回车键,一首诗就这么诞生了。”这如我在《诗词国度赋》中所言:“随时风之变异,迄现代而沉沦。五四狂飙,摧残国粹;

悍将,瓦釜雷鸣。纵有缤纷之现象,实缺美妙之灵魂。……少有星月之永恒,多为过眼之烟云。何也?背离传统,疏远祖宗。随意而为,下笔即成。过俗便滥,太晦即摒。口语称诗,废话谁恭?”第五届鲁迅文学奖诗歌奖不久前颁奖,获奖者之一——武汉市纪委书记车延高的

、《刘亦菲》(附后)迅速风靡网络,诗名很八卦,文字如口水,字里行间充满对女星徐帆的仰慕,被网友戏称为“羊羔体”(车延高的谐音)。如此垃圾、如此意淫式的东西居然能获奖,可见中国诗坛的确是腐败、溃烂到***了,假如

杜甫***维再世、徐志摩贺敬之艾青重临,恐怕要气死千回了。须知,任何文学作品,其至高境界,就是发自心灵,启人心智,给人以美的艺术享受。叶圣陶先生说:“作者胸有境,入境始与亲。”胸无丘壑,岂有动人之句;梦还彩笔,必无灿烂之文。只有深深地扎根于深厚磅礴的中华文化史之土壤、汲取于古典名著之营养,从读学写,以写促读,因写而读,综合读写,方能拾参天大树之一叶,取浩瀚海洋之一勺。中国有九万余汉字,百万余词汇,浩繁之典籍,美妙之经典,***之传统,这些都是后人应当继承发扬的。我们日常使用的汉字不过十万分之几,词汇更是百万分之几,在这方面,我们离古人的差距实在是太过遥远,可以说无法望其项背,难以步其后尘,千万不要说我们在各方面都超越了古人,即使我们站在巨人的肩膀上。纵然不能超越,何妨敬而仰之、学而习之、模而仿之、推而广之?纵然处于全球化、信息化之今天,依然不可断绝根本,疏远先贤,否则悠久瑰丽的中华文化将同其他几个古代文明一样消失殆尽。韩国曾一度废除汉语的教学,结果大学毕业生看不懂他们***的古代典籍(全是汉语文言文),***后不得不重新恢复。由此也证明,古代汉语才有黄金屋和颜如玉,才有简约丰厚,而简约才是精华,丰赡才是佳作。欲问长江何汤汤,为有源头活水来。附:车延高的垃圾文字《徐帆》徐帆的漂亮是纯女人的漂亮我一直想见她,至今未了心愿其实小时候我和她住得特近一墙之隔她家住在西商跑马场那边我家住在西商跑马场这边后来她红了,夫唱妇随拍了很多叫好又叫座的片子我喜欢她演的

剧中的她迷上了戏剧外的我迷上戏里的筱燕秋听她用棉花糖的声音一遍遍喊面瓜就想,男人有时是可以被女人塑造的***近,去看

《唐山大地震》

朋友揉着红桃般的眼睛问:你哭了吗我说:不想哭。

羊羔体的诗作

网上争议的诗作

徐帆的漂亮是纯女人的漂亮

我一直想见她,至今未了心愿

其实小时候我和她住得特近

她家住在西商跑马场那边,我家

住在西商跑马场这边

后来她红了,夫唱妇随

拍了很多叫好又叫座的片子

我喜欢她演的【青衣】

剧中的她迷上了戏,剧外的我迷上戏里的筱燕秋

听她用棉花糖的声音一遍遍喊面瓜

就想,男人有时是可以被女人塑造的

***近,去看【唐山大地震】

朋友揉着红桃般的眼睛问:你哭了吗

我说:不想哭。就是两只眼睛不守纪律

情感还没酝酿

它就潸然泪下

搞得我两手无措,捂都捂不住

指缝里尽是河流

朋友开导:你可以去找徐帆,让她替你擦泪

我说:你贫吧,她可是大明星

朋友说:明星怎么了

明星更该知道中国那句名言——解铃还须系铃人

我觉得有理,真去找徐帆

徐帆拎一条花手帕站在那里,眼光直直的

我迎过去,近了

她忽然像电影上那么一跪,跪的惊心动魄

毫无准备的我,心兀地睁开两只眼睛

泪像找到了河床,无所顾忌地淌

又是棉花糖的声音

自己的眼睛,自己的泪

你已经遇到一个情感丰富的社会

需要泪水打点的事挺多,别透支

要学会细水长流

说完就转身,我在自己的胳臂上一拧。好疼

这才知道:梦,有时和真的一样

【刘亦菲】

我和刘亦菲见面很早,那时她还小

读小学三年级

一次她和我女儿一同登台

我手里的摄像机就拍到一个印度小姑娘

天生丽姿,合掌,用荷花姿势摇摇摆摆出来

风跟着她,提走了满场掌声

当时我对校长说:鄱阳街小学会骄傲的

这孩子大了

一准是国际影星

瞢准了,她十六岁就大红

有人说她改过年龄,有人说她两性人

我才知道妒忌也有一张大嘴,可以捏造是非

其实我了解她,她给生活的是真

现在我常和妻子去看她主演的电影

看【金粉世家】,妻子说她眼睛还没长熟

看【恋爱通告】,妻子说她和***力宏有夫妻相

可我还是念想童年时的刘亦菲

那幕场景总在我心理住着

为她拍的那盘录像也在我家藏着

我曾去她的博客留过言

孩子,回武汉时记得来找我

那盘带子旧了,但它存放了一段记忆

小荷才露尖尖角

大武汉,就有一个人

用很业余的镜头拍摄过你

羊羔体的另一面

【一树光宗耀祖的花香】

我常常想,月亮去世以后

还会有谁翻我家的院墙

还会有谁穿过玻璃进来,踮着脚

很轻很轻,把唐诗宋词搁在前朝的枕边

然后推门,坐在吱呀一响的叹息上

等一个去唐朝探亲的人带着李白和酒

从长安古道的马蹄里回来

只剩下想象了,坐在跨越千年的门槛上

我已经把《诗经》抄了一个世纪

***羲之研的墨,是灯光以外的每一个夜

我把星星从天边摘下

镶嵌在屋后的每一座山顶

月就在崖边,是一轮惊心动魄的美

我把玉树临风的眼睛铺满回家的路

让花间一壶酒走上没有掌声的星光大道

诗和词在院子里酿出三月,诗人卧处

来世的泥,有一树光宗耀祖的花香